LA NATURALEZA DE FRANCO. CUANDO MI ABUELO ERA PERSONA, por FRANCISCO FRANCO MARTÍNEZ -BORDIÚ

LA NATURALEZA DE FRANCO. CUANDO MI ABUELO ERA PERSONA, por FRANCISCO FRANCO MARTÍNEZ -BORDIÚ

El hombre tras la túnica del poder: Una crónica sobre la intimidad de Francisco Franco

La historia de España del siglo XX suele escribirse con la tinta del conflicto, los boletines oficiales y la macroeconomía de un régimen que se prolongó durante casi cuarenta años. Sin embargo, existe una rendija menos explorada, la de la "intrahistoria" unamuniana, que no busca justificar el ejercicio del poder, sino retratar al hombre despojado de su uniforme. En su obra "La naturaleza de Franco. Cuando mi abuelo era persona", Francisco Franco Martínez-Bordiú, el primer nieto varón del Generalísimo, propone un ejercicio de memoria familiar que se aleja del rigor académico de los historiadores para adentrarse en la espesura de los montes y el salitre del mar, allí donde su abuelo —según sus propias palabras— volvía a ser "persona".

El libro no es una biografía política convencional, sino una semblanza personal nacida de la introspección y el recuerdo. A través de una narrativa que entrelaza la anécdota cinegética con la crónica familiar, el autor intenta desmantelar el "efecto ventilador de las calumnias" que, a su juicio, han rodeado a su familia, buscando sembrar la duda sobre los tópicos establecidos mediante el testimonio de quien convivió íntimamente con el personaje. Es, en esencia, un viaje a la retaguardia de un poder que, mientras transformaba a la nación, aislaba al individuo en una torre de marfil de protocolo y silencio.

Sinopsis: La dualidad de un legado

La premisa central del libro gravita en torno a una frase recurrente del propio Francisco Franco al iniciar sus relatos de juventud en África: «Cuando yo era persona...». Para el autor, este estribillo marcaba la frontera infranqueable entre el Jefe del Estado y el ámbito privado, una esfera a la que solo accedía su círculo más íntimo y donde las decisiones políticas no tenían cabida. El libro presenta a un protagonista dual: el abuelo "Abu", un mentor paciente y silencioso, apasionado de la botánica y la fauna, frente al personaje histórico cuya sombra proyectó una "losa" sobre sus descendientes tras su muerte el 20 de noviembre de 1975.

El contexto se desarrolla principalmente en los escenarios de asueto del régimen: el Palacio de El Pardo, el yate Azor, el Pazo de Meirás y las fincas de caza de Jaén y Ciudad Real. El conflicto central no es externo, sino la lucha del propio autor por conciliar el afecto hacia un hombre al que quiso "como a un padre" con la realidad de un apellido que le convirtió en un "paria" social en la España de la Transición. Acompañamos a un niño que padeció una insuficiencia cardíaca severa —lo que le obligaba a evitar esfuerzos físicos y le aislaba de sus compañeros de colegio— y que encontró en la caza y la pesca un puente de comunicación con un abuelo que, irónicamente, también parecía encontrar en esas actividades su única válvula de escape.

Lo más destacado: El silencio de las urracas y el rayo verde

Lo más destacado de la obra es su capacidad para humanizar a través del detalle trivial pero revelador, utilizando un estilo directo que, aunque impregnado de melancolía, mantiene una precisión casi científica en las descripciones de la naturaleza. No se trata de una enumeración de logros políticos, sino de un análisis de la personalidad a través de sus aficiones. El autor nos descubre a un Franco observador, capaz de idear experimentos matemáticos para comprobar la inteligencia de las urracas en El Pardo —convencido de que sabían contar tras observar cómo detectaban cuántas personas entraban y salían de una caseta de caza— o de esperar con paciencia mística el "rayo verde" en el horizonte marino durante las puestas de sol en el Cantábrico.

La originalidad del texto reside en su ambientación y en la presentación de una cotidianidad blindada. El autor nos traslada a un mundo de "gabardinas de incógnito" y barcos de pesca lentos que funcionaban como microcosmos de lealtades inquebrantables. Los personajes secundarios cobran una vida inusitada y alejada del mito: desde la "nanny" británica, Miss Hibbs, la única capaz de imponer su ley frente al dictador y prohibirle llevarse a su nieto de caza si no había terminado sus deberes, hasta el médico Vicente Gil, cuya lealtad rayaba en la adoración, o la figura de Carmen Polo, retratada como una mujer sencilla y austera, lejos de la imagen de intriga palaciega que la prensa ha cultivado.

El ritmo del libro es pausado, similar a una jornada de pesca en el río Eume. A través de sus páginas, se reflexiona sobre la soledad del mando y cómo el poder actúa como un "arma letal" que aísla a los hombres de la realidad. El autor no rehúye temas espinosos: relata con crudeza la publicación de las fotografías de la agonía de su abuelo —un episodio que causó un profundo dolor familiar— y las tensiones con su padre, Cristóbal Martínez-Bordiú, cuya fuerte personalidad chocaba frontalmente con el mutismo "gallego" de Franco. Es esta capacidad de mostrar las grietas de la familia lo que diferencia a la obra de una simple hagiografía. El momento más emocionante, quizás, es el relato del final, cuando el autor escucha a ese hombre acostumbrado al silencio exclamar en su lecho: «Dios mío, qué duro es morirse».

Sobre el autor: El primer nieto y su "faro rojo"

Francisco Franco Martínez-Bordiú, conocido popularmente como Francis, nació el 9 de diciembre de 1954 en el Palacio de El Pardo. Su vida ha estado marcada por la singularidad de su nombre; por deseo de su abuelo paterno y mediante una ley específica aprobada por las Cortes apenas unos días después de su nacimiento, se invirtió el orden de sus apellidos para perpetuar el patronímico materno. Licenciado en Medicina por la Universidad Autónoma de Madrid en 1977, el autor confiesa que nunca ejerció la profesión debido a que su apellido hacía inviable cualquier carrera basada en la confianza pública sin el estigma del prejuicio político.

Tras la muerte de su abuelo, vivió un periodo de "exilio" voluntario en Chile entre 1979 y 1985, donde se dedicó a diversos negocios, incluyendo la gestión de líneas aéreas. Su relación con este libro es de "obligación moral". Tras décadas de silencio, Francis Franco decide hablar no como un analista, sino como el testigo que compartió horas de mutismo y naturaleza con el Generalísimo. Sus temas característicos son la defensa de la gestión natural, la conservación del patrimonio cinegético y la reivindicación de lo que él denomina la "clase media" creada durante el franquismo, a la que considera el verdadero motor de la Transición.

Valoración final: Un documento para la intrahistoria

"La naturaleza de Franco" es una obra que disfrutarán aquellos lectores interesados en la psicología de los líderes y en los detalles cotidianos que los libros de historia académica suelen omitir. Su principal virtud no reside en su análisis político —el cual está, lógicamente, condicionado por el vínculo filial y una visión profundamente subjetiva— sino en su capacidad para ofrecer un fresco sociológico de una época y una familia que vivieron en una burbuja de privilegios y, al mismo tiempo, de estrictas normas de deber.

El libro es valioso por su sinceridad al describir las miserias de la adulación y la dureza de una caída del poder que el autor define con elocuencia: «Dime cuánto te debo y te diré cuánto te odio». Es una lectura fluida, elegante y necesaria para completar el complejo rompecabezas de la figura de Francisco Franco. Nos recuerda que, tras el personaje histórico que marcó el destino de España durante décadas, siempre hubo un hombre que buscaba, en el silencio del bosque o en el oleaje del mar, recuperar por unos instantes su condición de persona.